厲害啦！藝術創造的智能化

2018-04-16

如今，人們的工(gōng)作和生(shēng)活越來越離(lí)不開(kāi)新科技。同樣的，在這個技術革新的時代，大(dà)量的新型媒介、數字與互聯網技術，也爲藝術探索帶來了豐富的新形式和新角度，随着技術藩籬的不斷突破，新媒體(tǐ)藝術的邊界和形式也在不斷拓展。虛拟的、多維的、交互的、沉浸的，日益蕪雜(zá)的新媒體(tǐ)藝術語言接踵而至。AI（人工(gōng)智能）、VR（虛拟現實）、AR（增強現實）等在藝術的運用上，也從表層借用逐漸走向深入，相關的展覽層出不窮。如2015 年谷歌實施的“Deep Dream”計劃，讓機器展示了對藝術的诠釋；2017 年，“.zip 未來的狂想”在今日美術館呈現未來美術館的藍(lán)圖，在北(běi)京宋莊寬的空間展出的“見未來——王伯駒人工(gōng)智能繪畫作品展”，則展示了計算機自主創作作品；再有，今年蘇富比收購了人工(gōng)智能研發機構Thread Genius，建立了圖像辨識及推薦技術，可以爲藏家推薦合适的藝術品；中(zhōng)國科學院自動化研究所研究的“i 墨書(shū)法體(tǐ)驗台”爲書(shū)寫提升表達空間等等。

離(lí)線杭州VR作品 2017年 謝舒靜

圖片來源：Open Media Lab

 

一(yī)時間，新的科技爲藝術帶來新的可能成爲可以無限想象的事情，然而在不斷拓展的同時，新科技藝術的定義範疇和更深入的理論研究還不明晰，藝術的本質是否會因新穎華麗的外(wài)表而被掩蓋？科技之于藝術會不會本末倒置？甚至科技對于藝術會不會成爲一(yī)把雙刃劍？諸如此類的問題也讓人有所擔心。

         

VR 改變從空間到世界觀

         

在藝術領域，VR 技術已在方方面面滲透并發揮作用。虛拟美術館便是VR 技術應用的一(yī)項顯著成果，觀衆可以通過佩戴VR 設備，在虛拟展覽館自由移動，并随意觀察每幅大(dà)師作品。甚至在一(yī)些虛拟展廳中(zhōng)，用三維建模技術重建的畫作中(zhōng)的場景，能讓觀看者如同走進畫中(zhōng)。

“.zip未來的狂想|小(xiǎo)米∙今日未來館”展覽現場

 

除了深入體(tǐ)驗藝術作品，VR 技術同樣可以去(qù)創造藝術作品。日前，中(zhōng)國美術館舉辦的“中(zhōng)國美術學院九十周年紀念展”中(zhōng)的“心印宇宙”闆塊，便是中(zhōng)國美院跨媒體(tǐ)藝術學院開(kāi)放(fàng)媒體(tǐ)系的VR 空間，藝術家們在VR 所構建的大(dà)千世界中(zhōng)，表達廣泛的世界議題。青年策展人、中(zhōng)國美術學院博士馬楠介紹：“當前開(kāi)放(fàng)媒體(tǐ)系的訓練與研發重點突出VR 虛拟現實和AR 增強現實。利用展出的作品對這些議題進行大(dà)膽推理和細膩刻畫，能更好地展現中(zhōng)國新生(shēng)代藝術家對未來、自我(wǒ)(wǒ)、當下(xià)的超越性甚至反諷性思考，也展現了VR 作爲創想世界觀工(gōng)具的巨大(dà)潛力。”

         

“‘虛拟現實’是上世紀90 年代的舊(jiù)詞、舊(jiù)概念，它與真實的關系是模仿、學習、增強、抗衡，我(wǒ)(wǒ)們不想再沿用，但也絕不能僅視VR 爲一(yī)個‘全景觀看器’。”中(zhōng)國美術學院開(kāi)放(fàng)媒體(tǐ)系主任姚大(dà)鈞說，“我(wǒ)(wǒ)們從持續的VR 創作和反思中(zhōng)，逐漸看清了VR 的本質。VR 并不是‘虛拟現實’，它本身并無‘仿真’或‘模拟’的責任與追求，而是讓我(wǒ)(wǒ)們狂想出、創造出一(yī)個世界和‘世界觀’的系統平台。”

 

創新傳統 新科技拓寬表達空間

         

藝術與科技本來是兩個完全不同的領域，前者是形象思維，後者是邏輯思維，所使用的人腦結構都不相同。但衆所周知(zhī)，科學家需要藝術思維，需要想象力，而藝術家也同樣需要邏輯。藝術家與科學家所承擔的責任與使命會有所不同，但其根本的指向，無非是使人類生(shēng)活更美好，這一(yī)點是一(yī)緻的。而科學的進步，對藝術的發展會産生(shēng)多方面的影響，并且帶來新的可能性。清華大(dà)學藝術學博士後、中(zhōng)國科學院自動化研究所文化科技方向研究人員(yuán)王海軍起先從事中(zhōng)國書(shū)法的教學、創作與研究，如今他也進入到了“人工(gōng)智能+書(shū)法”“人工(gōng)智能+文化”的研究領域。王海軍認爲，人工(gōng)智能與文化藝術的結合，成了一(yī)個全新的研究課題，在某種程度上說，也是一(yī)種不可逆轉的趨勢。

         

“.zip未來的狂想|小(xiǎo)米∙今日未來館”參展作品

 

“從表面上看，中(zhōng)國傳統文化與現代科技，特别是互聯網、大(dà)數據和人工(gōng)智能并沒有直接的關聯，甚至從某種意義上說是相互排斥、難以融合的。因爲傳統藝術不管在美學觀念上還是表達方式上，都以‘ 古典’爲特色，與‘現代’往往格格不入。但事實上，現代科技正在以超乎人們想象的發展速度對整個人類的生(shēng)活方式、思維方式、傳播方式和表現方式等方面施加影響，即便是打着傳統文化标簽的中(zhōng)國書(shū)法也不能例外(wài)。”王海軍說。

         

小(xiǎo)朋友體(tǐ)驗中(zhōng)國科學院自動化研究所“i 墨書(shū)法體(tǐ)驗台”

 

誠然，新科技藝術是科技發展的必然形式，它大(dà)大(dà)拉近了藝術與大(dà)衆的距離(lí)，同時也對藝術創造者的綜合素養、技術水平提出了挑戰。中(zhōng)國科學院自動化研究所數字内容技術與服務研究中(zhōng)心副教授黃衛星與團隊技術科研人員(yuán)共同開(kāi)發了漢字文化和書(shū)法藝術的智慧化系統，她說：“從保護傳統藝術而言，新科技藝術似乎是‘洪水猛獸’，但從創新和發展傳統藝術而言，新科技藝術是帶着新基因的‘進化物(wù)種’，它們對藝術教育與藝術傳播來說，影響更爲直接。如中(zhōng)國科學院自動化研究所研發的智能化書(shū)法體(tǐ)驗設備‘i 墨書(shū)法體(tǐ)驗台’就是一(yī)個例子，它的問世，爲書(shū)法教育、普及、休閑甚至養生(shēng)等功能的實現帶來極大(dà)便利，同時還實現了功能的拓展，将大(dà)大(dà)提升傳統書(shū)法的表達空間。”

         

人工(gōng)智能 從人文角度再出發

         

“過去(qù)60 年人工(gōng)智能經曆了兩次潮起潮落，前10 年是AI 解決行業問題，比如醫療、教育、信貸和金融風控等，通過大(dà)數據和機器學習迅速提升效率和準确率；而後10 年，機器智能将全面升級消費(fèi)産品和用戶生(shēng)活場景。”物(wù)靈科技CEO、聯合創始人顧嘉唯一(yī)直在人機交互的領域進行研究，他介紹，“目前人機交互的新模态是人工(gōng)智能行業都在追求的一(yī)個方向，但是如何真正地實現對人機之間使用與被使用關系的颠覆，與其說是技術上的突破和革新，更多還是要在人文的角度出發，以技術來修正機器人的交流和表達，窺探人的思想，滿足人的需求。”“當然，這種改變爲藝術帶來的影響，也可能不完全是積極的。人工(gōng)智能時代帶來的交互的平等性也會将藝術進一(yī)步拉下(xià)神壇，大(dà)衆由原來的聚精會神與藝術作品進行面對面交流，發展到欣賞藝術作品時心神渙散的消遣享受。”顧嘉唯說。

萬物(wù)生(shēng)（數碼打印） 2017年  王伯駒

 

但不得不承認，有的藝術家開(kāi)始有些擔憂：曾經計算機并不能像人類一(yī)樣自主創作，而隻是按照預定程式運行，不過現在事情發生(shēng)了改變，計算機技術變得更爲強大(dà)。在“ 見未來——王伯駒人工(gōng)智能繪畫作品展”上，18 歲高中(zhōng)生(shēng)王伯駒編寫的“六五人工(gōng)智能繪圖軟件”完成的系列作品受到關注，他坦言：“我(wǒ)(wǒ)所從事的領域是通過模糊處理與多個神經網絡對圖像進行生(shēng)成，讓一(yī)些圖像能夠更好地展現科技創作的魅力，我(wǒ)(wǒ)們聯手大(dà)量藝術家對計算機進行訓練，計算機開(kāi)始自主嘗試獨立去(qù)畫畫。當然它也具有局限性，但通過我(wǒ)(wǒ)們的研究能夠讓創作者在一(yī)定基礎上更加便捷地進行思維型的創作，避免了一(yī)些重複性的體(tǐ)力勞作，讓創作者的價值最大(dà)化得到提升。而我(wǒ)(wǒ)們的目的也是通過全新的研究，更好地促進整體(tǐ)藝術創作便捷和精準化，讓科技化的藝術能夠輔佐人類在創作中(zhōng)展現不同的價值。”

         

“.zip未來的狂想|小(xiǎo)米∙今日未來館”展覽現場

 

如果說網絡時代，藝術傳播可以借由科技，輕易地将任何藝術的機械複制品由網絡傳入千家萬戶，很大(dà)程度上縮小(xiǎo)了藝術作品與大(dà)衆的距離(lí)，那麽随着萬物(wù)智能時代的到來，科技的發展會将我(wǒ)(wǒ)們從電(diàn)腦鼠标鍵盤和手機平闆觸摸屏上解放(fàng)出來，設備和機器與人的交互從不平等的單向被動模式轉變爲逐漸平等的雙向主動模式，藝術的生(shēng)産與傳播模式也會随之改變。顧嘉唯堅信：“将科技融入藝術是爲了解決創作、傳播等方面的各種問題，是爲了使世界變得更加美好，而不是相反。”